HISTORIA DEL ARTE Y LAS BISTEC: CAPITULO TRES, "LA LITERATURA ROMÁNTICA ALEMANA DE LOS SIGLOS XVIII Y XIX "

En fin, la vida...

Guten morgen, Divina pareja. Hace un tiempo escribí un artículo sobre la literatura inglesa y, un señor muy majo, me preguntó que cuando iba ha hacer el artículo sobre la literatura romántica alemana de los siglos XVIII y XIX . Y bueno, ese momento ha llegado. Además, voy a aprovechar que habéis subido al nivel 32 de la escala de poder de Dusendorf, que además es alemán así que mato dos pájaros de un tiro.
Sé que ésto no lo va a leer nadie, pero lo voy a contar aunque sólo este yo (y mi madre).

-LA LITERATURA ROMÁNTICA ALEMANA DE LOS SIGLOS XVIII Y XIX-

Empecemos ésto hablando de uno de los más importantes, Johann Wolfgang Goethe, pues toda la gente importante de Alemania o se llama Johan o se llaman Wolfgang, pero este señor no. Este señor tenía que ser las dos cosas. Así nacen las leyendas. El señor Goethe nació en el seno de una familia burguesa allá por el año de 1749, que llamaremos "El año de la maríacastaña" a partir de ahora. Pues eso, que Goethe es como Kafka, pues su padre se encomendó a sí mismo criar a su hijo y darle la educación que a el le salió de Fohlen. Estudió derecho en 1765 en la universidad alemana de Leipzig. Aunque se puso malico y tubo que vorvé pa' Frankfurt, pero se curó a base de bien... Y de "pretzels". Pues no olvidemos que era alemán. En la universidad estudiando derecho (pues torcido como que no va a estudiar) escribió sus primeros poemas (eso nunca es keusch).
Posteriormente conoció a Herder (un filósofo, teólogo y crítico literario alemán) quien le enseñó las novelas de Shakespeare en la universidad (antes había otras novelas...). Este señor, Herder, ayudó a crear junto a Goethe, el Sturm und Drang, el movimiento romántico alemán.
La obra magna de este señor fue, y sigue siendo, el clasicazo Fausto.

No hagan pactos con er Demoniorrr niñossshhphnpnob.

Este libro nos habla del problema de los límites y el sentido de la acción humana, pero desde el punto de vista "Der Demoniorrrrr" pues antes todo se contaba con parábolas del Demonio (ahora también, si no cuéntenselo a la señora King, spam pa' tu body nene). En fin, que el libro Fausto reúne dos obras distintas enmarcadas en momentos muy concretos de la historia europea: el posterior a la Revolución Francesa y el de la consiguiente Restauración monárquica. En el drama se citan, igualmente, dos perfiles muy distintos de Goethe (Frankfurt, 1749 - Weimar, 1832): el alma de un joven lleno de desasosiego y la atemperada vejez de un funcionario jubilado. ¡Qué a gusto me he quedado! 

En fin, la vida...

El libro nos habla de otro señor, hoy el tema es una fiesta, de  Würste I thinking. Anyway, que resulta que el señor éste es un erudito que lo quiere sabe' to', to' pa' él, to' pa' él; además de ésto resulta que el ser preferido de Dios es Fausto, eso demuestra que efectivamente los padres tienen favoritos. 

El demonio apuesta que podrá hacer que Fausto caiga en la tentación y en el pecado. Madre mía la que esta liando er demio y todavía apenas hemos empezado. 

Fausto ahora está en su casa metío, pues resulta ser un casero. Reflexiona, además, sobre si sería buena idea suicidarse o no. Pero sus pensamientos se ven interrumpidos por el eco del comienzo de las celebraciones cercanas de Pascua. Pues en er pueblo se ve que celebran pascua. Él va a pasar el rato con su asistente Wagner y es seguido a casa por un caniche callejero, un bichejo que anda rohando por ahí. 

Cuando Fausto se encuentra de nuevo en su estudio, el perro se convierte en Metistófenes. Que es un demonio aquí y en el Folklore alemán. Y bueno que en un plis plas, Metistofenes, engaña a Fausto haciéndolo creer que vender el alma al demonio es algo bueno. No os dejéis engañar por la tentación niños. ¡LA TENTACIÓN ES COSA MALA PARA EL ALMA Y PA' TOR CUERPO Y NO SE HACE POR QUE DIOS TE AMA Y ADEMÁS... FHLJHOBIUHPYHPI!

Niños, er demonio es mala gente y no debéis dejaros vencer por él. Ok?

¿Por donde iba? Ha, sí. Total, que Fausto pacta con el demonio. Metistófenes le dise a Fausto: "Oye Fausto, sí tu consagras tu alma ar demonio yo, a cambio, cumplo to´s tus deseos en vida. Eso sí, en cuanto te mueras, derechito a la fosa de los desterraos, esa rara que tenía Dante Alighieri." Y obviamente y como no podía ser de otra manera, Fausto le responde secamente y sin tacto ninguno porque, ¿quién necesita tacto siendo guapo?, con un rotundo y redondo: "Ok".

Y bueno, a partir de ahí pasan muchas cosas donde el demonio se ve involucrado y cosas graciosas otras obszön. Pero yo solo me limitaré a contaros que Fausto, al final, hizo cosas muy malas y al final de su vida terminó lamentándose de todas sus penurias y pecados, languideciendo en su lecho de muerte. Hasta que llega Metistófenes y le lleva derechito al infierno. Esto nos sirve como fábula que dicta cómo tiene que comportarse uno, con suma pulcritud y razonando contra el pecado.

Er Demonio es muy malor niños.

Bueno, otro tipo que también andaba rohando por esos lares, era un tal Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, que manía tienen los alemanes de tener un nombre en común con Mozart. Nació en la antigua ciudad Königsberg hoy Kaliníngrado. *ejem* Hitler. Perdón tengo la garganta seca. 

Anyway, que von Hoffmann, es "famoso" (famoso para mí, pues casi todo el mundo dice que es un compositor no sé muy bien por qué) por ser escritor, pero además componía sus cosicas. Cuando nació, sus padres le pusieron el nombre de Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann, pero después se lo cambió por Amadeus, en honor a Mozart. Ahhh, por eso, pensaba que todos los alemanes se llamaban igual.

En fin, que resulta que von Hoffmann estudió derecho en Kaliníngrado (ésto me recuerda a algo, no sé el que, pero a algo). Empezó en Glogau su carrera administrativa. De 1808 a 1813 vivió única y exclusivamente de su "haHrteh"  curró en el teatro que dirigía su friend Holbein y se dedicó a tareas  de ámbito tan diferente como director de orquesta y arquitecto.

Aunque su trabajo de compositor se vio altamente eclipsado por sus trabajos literarios. Pues se le considera como uno de los mejores escritores del romanticismo alemán, junto a Bethoveen aun no siendo este un escritor pues ayudó a contribuir a la música del romanticismo alemán. Que si ustedes quieren, haré un articulo de eso. Algún día.

Mi tesoro, mio, solo mio. Mi tesoro, Gollum. srkjhnhjiohofho.

De entre sus textos resaltan sus relatos, reunidos en Piezas fantásticas, con obras como Vampirismo o Los autómatas. Además hay que destacar "Los elixires del diablo" (1815), una magistral obra maestra de lo grotesco e irrisorio. "Die Elixiere des Teufels", se dice y se cuenta que Publicada en 1815, la idea básica de la historia fue sacada de la novela de Matthew Gregory Lewis, El Monje, y no lo digo porque me salga del alma que esta novela se inspiró de otra si no que además es mencionada en el texto.

Aunque el propio Hoffmann no era particularmente religioso, estaba tan impresionado por la vida y la atmósfera en una visita a un monasterio de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos, que decidió escribir la novela en ese entorno religioso. Si le pudieras preguntar a Hoffmann (pues no puedes pues está pajarito), diría que escribió la novela completa en solo unas pocas semanas. "Elixires del diablo" es descrito por algunos críticos literarios como parte del género de novelas góticas (llamado Schauerroman en alemán). Se puede meter en el saco del subgénero del romanticismo oscuro.

¿Haz vizto que zezy zoy?

Friedrich Schiller (Friedrich o Federico Schiller, que me tengo que poner aquí muy pegiguero) Escritor, filósofo e historiador alemán considerado el mejor dramaturgo de la historia de la escena alemana. ¿Soy el único que se ha dao' cuenta de que cuando hago cosas de estas todo el mundo siempre es el mejor, el numero uno? Hijo de un cirujano militar (pos empezamos bien la cosa), empolló medicina y derecho en la Escuela Militar de Stuttgart, en lugar de teología, tal como el quería. Bueno, no to' se pue'.

A él le daba igual las prohibiciones de la escuela militar, que no quería ver la literatura ni en pintura, empezó a interesarse por la literatura protorromántica del «Sturm und Drang» y, en 1781, estrenó su primera pieza teatral, "Los bandidos". Drama antiautoritario que le supuso la destitución del cargo de cirujano mayor y fue vetado de escribir obras que pudieran quebrantar el orden social. ¡Alemanes, qué se le va a hacer! Según la crítica, su obra más lograda es la "trilogía en verso Wallenstein" (1776-1799). Durante su estancia en casa de Körner escribió también su himno A la alegría (1775), integrado por Beethoven a su novena sinfonía, en el que expresa su generoso e imperturbable idealismo.

En 1787 se dirigió a Weimar con el ánimo de conocer a Herder, Wielan y Goethe. Se consagró entonces a la investigación histórica y, en 1789, obtuvo la disciplina de historia en la Universidad de Jena. Escribió algunos trabajos en los que habló sobre su punto de vista idealista y cosas así de la historia, así como los poemas filosóficos "Los dioses de Grecia" (1788) y "Los artistas" (1789).

Bueno, creo que ésto ya ha sido suficiente. Algún día, si viene al caso, escribiré la segunda parte de la literatura romántica alemana del siglo XVIII y XIX. Pues creo que me falta matizar alguna gente que no he podido introducir aquí, ya que, no me cabía y no me da la vida para explayarme con toda la gente que alguna vez agarró una pluma y, posteriormente, procediera a escribir cualquier cosa.
En fin, espero que esto me lo lea alguien y, si es así, escribanmelo en los comentarios. Me gustaría que hubieseis aprendido algo y, recordad, que tengáis buena salud y os deseo buena suerte y fortuna a vosotros, Divina pareja, y Gute Nacht.