EL SHOW THE TRUMAN, REVIEW.
La película explora la idea de que la vida en realidad, es una prisión donde los barrotes son la libertad de los demás. En realidad no, es solo una frase épica que suele pegar en las Reviews de las películas de los demás. De las demás reviews quiero decir. Ahora en serio, la gente trata a Truman como si realmente no existiera, como si solo fuera un personaje de una telenovela ficticia. Hay una escena que trata como los espectadores toman por inferiores a las demás personas que dicen que lo que le hacen a Truman es una verdadera aberración inhumana, que rompe completamente con cualquier derecho humano, animal u objetivo, que no adjetivo. Total, que Truman es como una burla a los realities shows que son completamente falsos y que están más guionizados que esta película.
Otra cosa a resaltar es que tratan a la vida de una persona como una verdadera serie de televisión, que se tiene que vender y que tiene que tener buen reiting.
Por su parte, la publicidad encubierta esta muy mal encubierta, si os soy sincero, es decir, se nota mucho que es verdaderamente publicidad.
Una pregunta que siempre me hacía al ver la película (pues la he visto unas cuantas veces) era, ¿Qué pasa cuando no está Truman en un sitio? Es decir, ¿Qué hacen los extras que no están cerca de Truman?, ¿Se mueren de risa paseando de un lado a otro sin hacer nada durante todo el día?, ¿se ponen a charlar?, sinceramente no lo sé.
Otra cosa que se presenta en la película, es una de las tres cuestiones universales del mundo como ¿Por qué en Pepa pig la reina es una humana? o ¿De qué va Jojo's Bizarre adventure? y esta es ¿Los "creadores" son benevolentes o malévolos?
Cristof, en este caso el personaje del "creador", se pinta a si mismo como un buenorro que no quiere perjudicar a Truman, pero que es el mismo que mantiene preso a una mente libre. La misma, como en "1984" de George Orwell, sólo tiene libertad dentro de su cráneo, todo lo demás que haga o diga será vigilado por millones de personas alrededor del globo. Entonces, ¿Cristof es un creador benévolo, o por su contraparte, malévolo? No sé sabe, pues nunca lo dice en voz alta, aunque se puede intuir instintivamente que una persona que priva a otra de libertad deliberadamente, aunque ésta diga que puede liberarse cuando le plazca, es malévola. No trajina nada bueno dentro de su cráneo.
Por su parte, Truman sólo es un alma que anhela libertad debido, a que se la han arrebatado en el mismo momento en el que nació. Aunque él ésto no lo sepa, lo llega a intuir y, el mismo hecho de que le arrebaten la libertad, es lo que le incentiva a conseguirla. Como el viaje del héroe, solo que Truman es parte de ese mundo desconocido del que quiere escapar para llegar al mundo ordinario donde tendrá que superar las dificultades que le impone ese creador malévolo. Ese que lo retiene en su pequeña realidad alterable de miles de maneras para el creador, pero no para el creado. Como una alegoría retorcida de "El jardín del Edén", solo que el pecado no es nombrado, si no el pecador. Que en este caso sería como Truman intenta escapar del "Jardín" y como Cristof lo impide.
Pero la película va más allá de el Tom y Jerry místico, de como el creador persigue al creado, si no también de como las relaciones de verdad, las relaciones "prohibidas" por qué están más allá de lo creado, del sino preconcebido por dicho creador; que es el que más transciende las barreras de la realidad que dicta el creador. Esto se ve reflejado en como Silvia le cuenta a Truman la verdad, pero él no se da cuenta de que todos están en el ajo. Incluso piensa que se está volviendo loco, pero ante la mentira dictada por el creador, Truman se da cuenta de la devastadora verdad y como ésta le ha estado persiguiendo, a nivel físico, por siempre.
De hecho, el propio acto de privarle de la libertad a un humano y que, de repente, éste quiera escapar y descubrir que hay algo más real que su propia realidad, recuerda mucho al mito de la caverna de Platón, porque si fuese pequeñito se llamaría Platito (*Tum* *Tum *Schts*).
El mito de la caverna de Platón consiste en:
Imagínense que cogen a un bebé y lo encierran en una caverna desde su nacimiento (En este caso, sería Truman dicho bebé) amordazado y atado de tal manera que no se puede mover o escapar de sus ataduras (En la película serían las medidas que retienen a Truman en su plató). En el fondo de la caverna hay un fuego ardiente que es tapado por una pared que deja ver solo un pequeño resquicio; más allá del fuego está la salida de la gruta. Por el pasillo de la pared pasan una gente que tienen diferentes objetos en las manos que se proyectan en la pared de la caverna (Que en este caso serían los extras del programa), de tal manera que el hombre atado y amordazado solo consigue ver las sombras que proyectan los objetos que el hombre considera como la única realidad (Tal como ocurre en la película, que Truman solo conoce su realidad, el plató). Platón sigue su metáfora contando que si el preso se liberase y observara lo que hay más allá de la pared de detrás, podría observar una nueva y más profunda realidad, que serían los objetos de los que se proyecta la sombra. Pero sí además el hombre se fuera más allá y viera el prado cerca de la gruta, descubriría la verdadera. realidad. Igual que en esta película.
Por cierto, Cristoff se podría traducir como "cristo apagado" (Christ off) ya que Cristoff en la película es como la contraposición de Jesús, pues en vez de liberar la humanidad del pecado, Cristoff es un creador malévolo que quiere privarle de la libertad a los creados, o a uno de ellos, que sería Truman. Justo lo contrarío que el dios bíblico, que lo que quiere es liberad a los humanos del pecado según la Biblia. Que yo no quiero afirmar o desmentir lo que pone en las sagradas escrituras de los cristianos, que este es un sitio de buen rollito.
Por su parte, Cristoff viene de Christopher que significa el que lleva a Cristo, por lo que se producía intuir de ahí que Cristoff es el que lleva a cristo y lo guía por lo que, que como podría ser de otra manera si no, que Truman es Jesucristo.
En resumen, esta película es tan buena que nunca me canso de verla, pero no puedo despedirme sin nombrar antes la increíble banda sonora de Felipe Cristal, digo... Philip Glass, Burkhard Dallwitz y Wojciech Kilar. Algunos "cachos" de la música de la película fueron escritas por Philip Glass, incluidas cuatro obras que se encontraban en sus trabajos previos (Powaqqatsi, Anima Mundi y Mishima, el movimiento de apertura de este último se encuentra en los créditos finales en The Truman Show). Otras canciones incluidas en la banda sonora son Scales to America by Ricky Edwards, Opening by Philip Glass, Love Is Just Around the Corner by Jackie Davis, Anthem - Part 2 by Philip Glass.
Además se encuentra en el largometraje el "Romance-Larghetto" de Frédéric Chopin de su primer concierto para piano, interpretado por Arthur Rubinstein, "Rondo Alla Turca" de Wolfgang Amadeus Mozart de su Sonata para piano No. 11 en La mayor, interpretada por Wilhelm Kempff, Wojciech Kilar. "La predicación del padre Kolbe" interpretada por la Orquesta Philharmonique National de Pologne y "20th Century Boy" interpretada por la banda de rockabilly The Big Six. El Concierto para cuernos de Mozart No. 1 además se deja caer en el largometraje.
Y bueno, con ésto y un bizcocho doy por finalizado esta review, que es como una reseña pero en vez de reseñar libros reseño películas. Y como siempre, espero que os hayan entrado ganas de ver esta película tan buena y que, en el caso de que ya la hayáis visto, que la paranoia de que el show de Truman te esté pasando a ti no te pase, porque es una sensación muy desagradable. Esta es la primera vez en toda mi vida en la que reseño una película, pues antes solo reseñaba libros, y no se sí voy a hacer muchas más review. Pero hasta entonces recordad, que tengáis buena salud y os deseo buena suerte y fortuna a vosotros, Divina pareja, y Gute Nacht.
Otra cosa que se presenta en la película, es una de las tres cuestiones universales del mundo como ¿Por qué en Pepa pig la reina es una humana? o ¿De qué va Jojo's Bizarre adventure? y esta es ¿Los "creadores" son benevolentes o malévolos?
Cristof, en este caso el personaje del "creador", se pinta a si mismo como un buenorro que no quiere perjudicar a Truman, pero que es el mismo que mantiene preso a una mente libre. La misma, como en "1984" de George Orwell, sólo tiene libertad dentro de su cráneo, todo lo demás que haga o diga será vigilado por millones de personas alrededor del globo. Entonces, ¿Cristof es un creador benévolo, o por su contraparte, malévolo? No sé sabe, pues nunca lo dice en voz alta, aunque se puede intuir instintivamente que una persona que priva a otra de libertad deliberadamente, aunque ésta diga que puede liberarse cuando le plazca, es malévola. No trajina nada bueno dentro de su cráneo.
Por su parte, Truman sólo es un alma que anhela libertad debido, a que se la han arrebatado en el mismo momento en el que nació. Aunque él ésto no lo sepa, lo llega a intuir y, el mismo hecho de que le arrebaten la libertad, es lo que le incentiva a conseguirla. Como el viaje del héroe, solo que Truman es parte de ese mundo desconocido del que quiere escapar para llegar al mundo ordinario donde tendrá que superar las dificultades que le impone ese creador malévolo. Ese que lo retiene en su pequeña realidad alterable de miles de maneras para el creador, pero no para el creado. Como una alegoría retorcida de "El jardín del Edén", solo que el pecado no es nombrado, si no el pecador. Que en este caso sería como Truman intenta escapar del "Jardín" y como Cristof lo impide.
Pero la película va más allá de el Tom y Jerry místico, de como el creador persigue al creado, si no también de como las relaciones de verdad, las relaciones "prohibidas" por qué están más allá de lo creado, del sino preconcebido por dicho creador; que es el que más transciende las barreras de la realidad que dicta el creador. Esto se ve reflejado en como Silvia le cuenta a Truman la verdad, pero él no se da cuenta de que todos están en el ajo. Incluso piensa que se está volviendo loco, pero ante la mentira dictada por el creador, Truman se da cuenta de la devastadora verdad y como ésta le ha estado persiguiendo, a nivel físico, por siempre.
El mito de la caverna de Platón consiste en:
Imagínense que cogen a un bebé y lo encierran en una caverna desde su nacimiento (En este caso, sería Truman dicho bebé) amordazado y atado de tal manera que no se puede mover o escapar de sus ataduras (En la película serían las medidas que retienen a Truman en su plató). En el fondo de la caverna hay un fuego ardiente que es tapado por una pared que deja ver solo un pequeño resquicio; más allá del fuego está la salida de la gruta. Por el pasillo de la pared pasan una gente que tienen diferentes objetos en las manos que se proyectan en la pared de la caverna (Que en este caso serían los extras del programa), de tal manera que el hombre atado y amordazado solo consigue ver las sombras que proyectan los objetos que el hombre considera como la única realidad (Tal como ocurre en la película, que Truman solo conoce su realidad, el plató). Platón sigue su metáfora contando que si el preso se liberase y observara lo que hay más allá de la pared de detrás, podría observar una nueva y más profunda realidad, que serían los objetos de los que se proyecta la sombra. Pero sí además el hombre se fuera más allá y viera el prado cerca de la gruta, descubriría la verdadera. realidad. Igual que en esta película.
Por cierto, Cristoff se podría traducir como "cristo apagado" (Christ off) ya que Cristoff en la película es como la contraposición de Jesús, pues en vez de liberar la humanidad del pecado, Cristoff es un creador malévolo que quiere privarle de la libertad a los creados, o a uno de ellos, que sería Truman. Justo lo contrarío que el dios bíblico, que lo que quiere es liberad a los humanos del pecado según la Biblia. Que yo no quiero afirmar o desmentir lo que pone en las sagradas escrituras de los cristianos, que este es un sitio de buen rollito.
Por su parte, Cristoff viene de Christopher que significa el que lleva a Cristo, por lo que se producía intuir de ahí que Cristoff es el que lleva a cristo y lo guía por lo que, que como podría ser de otra manera si no, que Truman es Jesucristo.
Además se encuentra en el largometraje el "Romance-Larghetto" de Frédéric Chopin de su primer concierto para piano, interpretado por Arthur Rubinstein, "Rondo Alla Turca" de Wolfgang Amadeus Mozart de su Sonata para piano No. 11 en La mayor, interpretada por Wilhelm Kempff, Wojciech Kilar. "La predicación del padre Kolbe" interpretada por la Orquesta Philharmonique National de Pologne y "20th Century Boy" interpretada por la banda de rockabilly The Big Six. El Concierto para cuernos de Mozart No. 1 además se deja caer en el largometraje.
Y bueno, con ésto y un bizcocho doy por finalizado esta review, que es como una reseña pero en vez de reseñar libros reseño películas. Y como siempre, espero que os hayan entrado ganas de ver esta película tan buena y que, en el caso de que ya la hayáis visto, que la paranoia de que el show de Truman te esté pasando a ti no te pase, porque es una sensación muy desagradable. Esta es la primera vez en toda mi vida en la que reseño una película, pues antes solo reseñaba libros, y no se sí voy a hacer muchas más review. Pero hasta entonces recordad, que tengáis buena salud y os deseo buena suerte y fortuna a vosotros, Divina pareja, y Gute Nacht.
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