HISTORIA DEL ARTE Y LAS BISTEC: CAPITULO UNO, "LA LITERATURA"

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Guten Morgen, Divina pareja. Tanto ustedes como yo sabemos una cosa: La Relevancia de la literatura en la sociedad (que es bien poca). Pero a pesar de todo esto, y aprovechando que estoy enfermo y no tengo que ir hoy al instituto, inauguraremos la sección:
"Historia del arte y las bistec" 
En esta sección hablaremos (y con hablaremos me refiero a hablaré) de la historia de cada una de las artes según Wikipedia: Arquitectura Escultura, Artes visuales, Música, Literatura, Artes escénicas, Cinematografía, fotografía y la Historieta. 
Y hoy toca hablar de: 
LA LITERATURA
Para poder hablar de un tema lo primero que hay que hacer es definirlo. Según la Rae La Literatura es la acumulación de saberes para escribir y leer de modo correcto. Siendo honesto os diré que esta definición es algo bastante pobre.
Vayamos más allá de esta definición. En 1865 hubo un hombre que viajó a un lago con tres menores de edad. Como era un erudito de Cambridge y no cualquier depravado mental, se le ocurrió la maravillosa (nótese el juego de palabras) idea de inventarse un cuento para contárselo a las niñas. Este libro seria el principio de la literatura sin sentido y de algunos Relatos de Vanguardia o del absurdismo. Este cuento de aparentemente larga extensión es lo que ahora se conoce como "Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas" y ese señor era ni más ni menos que Charles Dogson (conocido como Lewis carroll). Un señor para nada depravado (para más información mírese este enlace)
Por su parte, la literatura vanguardista surgió, como demás arte de vanguardia, tras la Primera Guerra Mundial (1914-1918). Los autores que surgieron de este movimiento estaban todavía resentidos por la guerra. Los criterios que siguieron los autores de vanguardia eran, básicamente, un rechazo a las normas estéticas establecidas mientras que defendían la experimentación y la búsqueda de que el arte refleje los cambios que se veían tanto en lo social como en lo específicamente cultural.
Algunos autores importantes de este movimiento eran: Jorge Guillén, Pedro Salinas, Federico García Lorca, Rafael Alberti entre la generación de 1927 y Pablo Neruda, Vicente Huidobro y Gabriela Mistral como algunos chilenos. Otro movimiento importante que surgió en esta época fue El modernismo. Este nombre, los ingleses, lo relacionaban con el arte que en esa época se consideraba moderno, pero como aquí no somos ingleses lo clasificaremos como el movimiento literario que se desarrolló en España y en Hispanoamerica a finales del siglo XIX y que se caracterizaba por el cuidado de la sonoridad de la lengua, el refinamiento de la expresión y una sensibilidad abierta a diversas culturas, sobre todo a la francesa (por que lo francés estaba y está de moda). Y lo vamos a definir de esta manera porque así es como lo describe la Rae, que es española.

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Importante en este movimiento fue Franz Kafka, un escritor bohemio (Is this the real live?) de origen judío que escribió en alemán. Famoso, además, por tener una pésima imaginación en el tema de ponerle un titulo a una obra suya, recurriendo en la mayoría de los casos, a nombres formados por un aríiculo seguido de un sujeto: La metamorfosis, El proceso o el castillo, por ejemplo.
El tío era muy complejito y su pose en la foto de arriba es perfecta. Sí queréis impresionar a vuestro profesor de lengua decidle que habéis leído a Kafka.
Kafka nació en el seno de una familia de judíos asquenazíes. La persona que marcó la pauta de educación de Kafka fue su padre que, como resultado de su propia experiencia, perseveró en la necesidad del esfuerzo continuado para superar todas las dificultades de la existencia, siempre desde una postura permanente de autoritarismo y prepotencia hacia sus hijos. Esto marcó pa' siempre a Kafka como un erudito de su movimiento. Resumiendo y en palabras más simples, el padre de Kafka quería que su hijo fuera un empollón de la época y lo consiguió.
En cuanto a su obra, como suele pasar en muchos casos como éste, pasaron desapercibidas hasta que Kafka se quedó pajarito. En ese momento, los escritos de Kafka, despertaron la fascinación del público recibiendo enaltecimiento de la critica, lo que hizo que su obra se vendiera como churros. Sus escritos marcaron  la literatura de la segunda mitad del siglo XX. Todas las páginas que escribió publicadas están escritas en alemán, excepto varias cartas en checo destinadas a Milena. Que no se quien es, pero si le mandaba cartas solo puede ser una cosa; bueno dos. O su madre, que no es el caso, o su parienta que sí es el caso.
Algunas de las interpretaciones de Kafka dicen que el autor plasma la realidad en lo absurdo de una manera efectiva. Profundiza en la casualidad de lo que se suele considerar irracional. Se detiene en los eslabones intermedios de un problema que no conduce a un fin, pero que está perfectamente construido y obtiene su sentido precisamente en su carencia, en ser anti-teológico. Recapitulando y siendo más breve, que Kafka escribía cosas absurdas sin darle una clara explicación hasta el final donde nos daba una explicación poco precisa de lo que se supone que tenemos que entender.  Aunque todo esto solo sean puras interpretaciones, pues aun hoy muchos eruditos de la Literatura le buscan sentido a una obra escrita en otro contexto histórico al de los propios eruditos. Puede ser incluso que Kafka, en el fondo, solo quisiera hablarnos de otras cosas. Por ejemplo sobre su horrible temor por las cucarachas gigantes. Pero claro, eso solo son especulaciones mías.
Lo que si que está claro de Franz Kafka es la desesperación y lo absurdo reflejados en su obra. O al menos, según algunos emblemáticos del existencialismo, como Albert Camus y en cierta medida Jean-Paul Sartre, dominante tras la Segunda Guerra Mundial. Todo lo anterior constituyen las características principales de Franz Kafka.
Retomando lo anterior, Albert Camus ideó lo que él llamaba la filosofía de lo absurdo o del absurdismo. Esta filosofía dictaba que la vida no tiene sentido, el sentido es el que tú quieras darle. Algo intrínsecamente relacionado con la búsqueda del sentido y la inexistencia de dicho sentido.
Albert Camus daba tres soluciones al absurdo: el suicidio, la religión o la simple aceptación del absurdo. Aún con ésto, Camus resaltaba la ultima opción, alegando que la tercera opción debe priorizarse sobre las demás, dado que el absurdo habrá de seguir incluso si las dos primeras alternativas son llevadas a cabo. El absurdismo surgió partiendo del movimiento existencialista de Camus, que se aparta de esa línea filosófica al publicar su manuscrito "El mito de Sísifo", una de sus mayores obras filosóficas.
El mito de Sísifo rezaba lo siguiente:
"Los dioses castigan a Sísifo a empujar cuesta arriba por una montaña una piedra que, antes de llegar a la cima, volvía a rodar hacia abajo."
El absurdismo considera la vida moderna como un hecho no menos absurdo que el castigo de Sísifo.
Y para ir terminando y siguiendo con el absurdismo (a mi manera) haré mención del nihilismo.
El nihilismo es el rechazo de los principios religiosos y morales, a menudo en la creencia de que la vida no tiene ningún sentido. Este movimiento es incluso más pesimista que el absurdismo, pues al contrario que el absurdismo, el nihilismo se niega en rotundo a pensar que la vida tenga sentido. Pues niegan todas las formas de sentido. El nihil del nombre se refiere a la palabra latina para referirse a la Nada. Aún siendo esto una contradicción, pues si no hay nada no puedes decir que haya "algo", ni tan siquiera nada, pues al decir que no hay nada simplemente el hecho de hacer referencia a una nada ya estas manifestando que hay "algo" ¿Me explico?

NO

Calla pija numero 1.

Oye

¿Qué?

HAS DICHO, EN EL TITULO, QUE IBAS A HACER LA
HISTORIA DE LA LITERATURA Y, AL FINAL, HAS
HABLADO SOLO DE LAS CORRIENTES DEL SIGLO XX

Bueno, lo corrijo en pre-producción y no pasará nada ¿Vale?

OK

Bueno... Espero que halláis aprendido cosas con este HISTORIA DEL ARTE Y LAS BISTEC. Además espero que os halla gustado. Compartid esta entrada con vuestros amigos y nos vemos otro día. Os deseo buena suerte y fortuna a vosotros, divina pareja, y Gute Nacht.


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